2. 孔子尝曰：“未知生，焉知死?”生与死自孔子时起便是中国人始终关注的问题，并得到各种回答，尤其在汉代，人们以空前的热情讨论这两个问题，不仅是出于学者的学术兴趣，亦出于普通民众生存的需要。然而，正如孔子所说，在中国思想史上，对生的问题的关注似乎远胜于对死的问题的追问。有时候人们确实觉得后者更重要，但这并非由于死本身，而是因为人们最终分析认为，死是生的延续。 这段文字的核心观点是( )。 A.孔子关于生死的看法对中国人产生深远影响 B.生与死是中国思想史上长期受到关注的问题 C.中国人对生与死的问题的讨论实际以生为旨归 D.对生死问题的不同答案源自讨论者的不同观念 文段首先援引孔子的观点“未知生，焉之死”，指出中国人对生死问题的关注，然后通过正向援引的标志词“正如……”引出作者自己的观点，表明在这一问题上中国人关注生远胜于死。最后一句从侧面点明，人们表面上关注死，实质上是对生的进一步关注。即中国人对生死问题的关注实际上是以生为旨归的。本题答案为C。

3.有一种很流行的观点，即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。 通过这段文字我们可以知道，作者的观点( )。 A.正确而不流行 B.流行而不正确 C.新颖而不流行 D.流行而不新颖

文段开头部分用一个标志词“有一种很流行的观点”引导出一种观点即”中国古典美学不那么重视美与真的统一”,这里是一种反向援引,接着作者用“笔者认为”点明作者自己的观点，即“中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一”，由于作者自己的观点与所援引的流行的观点是反向援引关系，因此作者的观点就不可能是流行的，首先排除BD两项。而作者的观点“中国古典美学……是以善为灵魂而以真为最高境界的。”相对于“流行”的观点而言，别具一格，比较新颖，但并没有证据说明作者的观点就是正确的，因此A选项也要排除。所以作者的观点就是新颖而不流行的。故选C。

4.法国语言学家梅耶说：“有什么样的文化，就有什么样的语言。”所以，语言的工具性本身就有文化性。如果只重视听、说、读、写的训练或语言、词汇和语法规则的传授，以为这样就能理解英语和用英语进行交际，往往会因为不了解语言的文化背景，而频频出现语词歧义、语用失误等令人尴尬的现象。