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1.社会管理不是为了加强控制，它是柔性的、协同的和互动的，这正是它与传统单位制管理模式的根本区别，也是“大管理”的要旨所在。长期以来，单位就是社会，它包揽了我们的一切。“单位制”和“身份制”构成了我国计划经济时代社会运行的基本特征，国家和政府严密的单位体系和街居体系管理职工及城市居民。单位制的重要特征就是控制性、封闭性和单一性，是典型的“小管理”。或许，在当时的条件下，“单位制”有其合理的一面，但与之相对应的就是社会的萎缩，以至于我们生活在社会中却对“社会”很迷茫，社会是什么?社会在哪里?

下列说法与这段文字相符的是：

A.“单位制”管理模式削弱了人们对社会的认识

B.社会管理的核心是提倡个人的主动参与

C.现代社会要求“小管理”和“大管理”的有机结合

D.计划经济时代我国社会管理模式主要是“身份制”
 

2.科学的本质是创新，那些变不可能为可能的发现，树立了科学史上一个又一个里程碑，比如19世纪有机尿素的合成，打破了“有机物只有靠动植物的生命力才能合成”的思想禁锢。但当我们自信能够合成超出自然的物质去战胜自然时，也应反思这些物质对健康、环境的反作用，毕竟它们改变着我们的衣食住行。

这段文字意在说明：

A.不应过于迷信科技的作用

B.应对合成技术进行评估

C.应审视科技对人类及环境的影响

D.科技改变了人类的生活及人类的思维方式
 

3.就本质而言，《人民文学》质量高低，____________________，与传播媒介所处位置并没有必然的因果关联。从某种意义上讲，销量也不能必然反映文学的真正价值，今天的畅销作者中，有多少经得起历史的检验呢?有媒体统计发现，2010年，王蒙、贾平凹、周国平、麦家四人的总版税，比不过一个“当年明月”，但这并不能因此就否认这四人的文学造诣。

填入划横线部分最恰当的一句是：

A.并不体现在它的市场价值上

B.惟一衡量标准在于作品本身

C.与读者群体的阅读喜好息息相关

D.取决于作者的文学底蕴和思想深度
 

4.民间草根对传统文化特别是儒家文化的热情成为这一波中国文化热的巨大推动力量，它的出现和规模，完全超出了知识精英的预期，其力量也远不是学院知识分子可以相比的。其中虽然带些盲目的成分，但毋庸置疑的是，“文化场”不再是学者一统天下。这从一个侧面反映出，社会和民间的文化价值取向将成为知识精英必须重视的因素。

这段文字意在说明：

A.新一波中国文化热主要源于民间

B.民间文化价值取向的影响力不容忽视

C.民间草根对传统文化的热情带有盲目性

D.知识精英需在借鉴草根文化的基础上寻求新发展
 

答案及解析见下页