宗教的遗存

(一)、主要道教遗存

产生于东汉顺帝汉安元年(公元142年)，首创者为当时的沛国(今江苏)人张道陵，尊老子为道主，以《道德经》为经典，逐渐发展，形成正一和全真两大教派。

最主要殿堂为三清殿，内供三清神像。三清是道教的最高层神团，居中者为玉清元始天尊，手持佛尘;其右为上清灵宝天尊，手持太极球;其左为太清道德天尊(即太上老尊)，手持太极图。此外，道教神?中，最重要的便属八仙了。八仙即铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、蓝彩和、曹国舅、韩湘子、何仙姑。道教最重要的标志是阴阳八卦轮。

著名道教名山有四川青城山、湖北武当山、安徽齐云山、江西三清山、龙虎山、江苏茅山、山东崂山、甘肃崆峒山等。湖北武当山是最大的道教名山。山西太原龙山石窟为最重要的道教石窟。福建泉州的老君岩为最大的道教之造像。

中国道教宫观很多，著名的宫观有北京的白云观、四川成都的青羊宫、山西芮城的永乐宫、江西龙虎山的上清宫等。武当山上的道教建筑规模最为宏伟，“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”，其中金殿和紫霄宫最为有名。

(二)、基督教遗存

基督教有四传中国之说。基督教曾于唐代传入中国，称为景教。后在武宗灭佛风云中，被作为“胡教”而遭厄运。元代再次传入，又随元朝的灭亡而消失。明末再次传入，曾对中西文化交流起过积极作用。但因教会内部爆发“中国礼仪之争”，遂被康熙皇帝禁教，驱逐传教士。鸦片战争后，西方传教士蜂拥来华，在不平等条约保护下强行传教，并日益沦为外国势力侵华的工具，因而遭到中国人民的强烈抵制，常被称为“洋教”。