那么，什么叫作新事物，什么又叫旧事物呢?是不是以出现的时间早晚来判断呢?显然不是。新事物是合乎事物发展规律的、具有远大前途的事物;旧事物是指在事物发展过程中逐渐丧失其存在必然性的、日趋灭亡的事物。

因此，新旧事物区分的标志是是否同事物发展的必然趋势相符合，并不是出现时间的先后。这里可以介绍个顺口溜：刚出现的未必是新事物，出现很久的未必是旧事物。比如，电信诈骗是最近几年出现的，但我们正在构建和谐社会，作为一种违法犯罪行为，给人民大众带来了财产的损失，因此电信诈骗是不符合社会的发展趋势，是旧事物。再比如，西方说过这么一句话“光荣属于古希腊，伟大属于古罗马”。古希腊的哲学对后人影响深远，哲学出现了这么久，哲学是不是旧事物呢?不是的，哲学是符合事物发展规律的，是新事物。古罗马的民主制度同样对后人影响深远，民主制度是不是旧事物呢?也显然不是的，它是符合社会发展规律的，也是新事物。

(三)发展的方法论意义

说了这么多，那么哲学中的“发展”，到底能给我们什么方法论意义呢?总的来说，就是我们要用发展的眼光看待问题。具体来说：

1.要如实地把事物看成是一个变化发展的过程。

2.明确事物在发展变化过程所处的阶段和地位。

3.要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。

比如我们常说的“士别三日，当刮目相看”、“浪子回头金不换”等，这些都是体现了发展的方法论意义，即用发展的眼光看问题。

二、试题展示