★大同社会论是产生于春秋战国时期的一种社会思想，它与西方社会的空想社会思想相似，其中包含了丰富的社会思想。大同社会论的主要代表人物是中国古代最伟大的思想家孔子。“天下为公”是大同社会最高理想，而社会成员都能得到生活则是大同社会的基本目标。

★农牧社会其代表性的理论主要有社会互助论、仓储后备论、社会救济论、优待抚恤论等思想。其中，社会互助论是中国儒家的重要思想，它强调的是社会成员之间的互助，是可以付诸实施的一种社会思想。如春秋战国时期的著名思想家墨子在《墨子•兼爱下篇》中就主张“兼爱交利”，提出“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。若此，则饥者得食，寒者得衣，乱者得治”的思想;同一时期的孟子在《孟子•滕文公上篇》中主张“出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦”，等等，社会互助遂成为中华民族的传统美德之一。

★英国经济学家庇古(代表作为《福利经济学》)的福利经济学理论，为整个西方国家的现代社会制度奠定了系统的思想基础; 而英国经济学家凯恩斯(代表作为《就业、利息和货币通论》)和贝弗里奇(代表作为《社会保险及相关服务>)等的理论和主张，则是西方国家建立本国社会制度的直接理论依据，其中贝弗里奇被誉为“福利国家之父”，并被西方誉为“20世纪世界上最有影响的人物之一”。

★个人积累或自我论。该种理论基于西方发达国家尤其是福利国家所遇到的社会财政危机。认为传统的社会是政府过多地包揽了社会成员的福利，以致影响了发展效率，从而主张社会走社会成员个人积累或自我的道路。换言之，在社会中更多地由社会或员与企业缴费，政府则不承担直接责任。新加坡等国实行的公积金制度即是建立在这种理论基础上。

★水平节制论。该理论是在对社会水平过高(即所谓高福利)所带来的负面影响进行反思后，认为需要对社会的规模与水平进行节制，即对社会支出进行削减。一些发达国家如美国、法国等，自20世纪80年代以来对社会保险等有关项目及其水平进行削减式改革，即是以该理论作为依据的。对于这种理论，世界上多数国家是持赞成态度的，但在实践中却往往处于矛盾的境地。如西方一些国家的政党在执政时出于财政考虑会尝试削减福利，节制社会水平